《罗丹艺术论》嘱词

愿作“美”的使者的青年们啊，你们或许会欢喜在这里找到一些深长的经验之谈罢。
虔诚地爱你们的前辈大师罢。
在菲狄阿斯与米开朗琪罗的前面，你们应该俯首顶礼。瞻仰激赏前者的神圣清明之气，与后者狂乱悲痛之性罢。瞻仰激赏的是一杯慷慨的祭酒，是出于高贵的心灵的奉献。
可是留神不要去模仿前人。尊敬传统，而要会辨别它的永垂不朽的宝藏：即对于自然的挚爱与人格的忠诚。这是天才们的两股热情，他们都崇拜自然，实在，他们从没有撒谎过。传统是这样的授给你钥匙，用了它你可以跳出因袭的樊笼。这便是传统自己教你永远要探求现实，禁止你盲从任何大师。
奉自然为你唯一的女神罢。
把绝对的信心会托与她，相信她始终不会丑的，收敛你的雄心来效忠于她。
在艺者的眼中，一切都是美的，因为他的锐利的慧眼，注视到一切众生万物之核心，如能发见其品性，就是透入外形，触到它内在的“真”。这“真”，也即是“美”。虔敬的研究罢，你一定会找到“美”，因为你遇见了“真”。
奋发努力啊！

你们，雕刻家，锻炼你们的感觉，往深处去。
一般人不容易体会到这个“深”的意义。他们只会用平面来明晰的表现自己。要从深厚方面去想象形式，于他们是太难了。可是你们的苦功就在这里。
首先，把你雕像的初稿大体建立起来。严密的标明对于各部分的倾向：头上、肩上、胸部、腿部。艺术是需要果断的。能把线条推向远处的时光，你才沉浸入空间，抓到了“深”的感觉。当你的稿子完成，一切都寻到了。你的雕像已经有了生命，细微之处，它自己会安排就的。
你雕塑时，切不要从平面着想，而要从高凸面着想。
你对于平面的观念，要想象它如一个立体的周缘，它是折向后面去的。把形式想作向着你的尖瓣。生命之泉，是财中心飞涌的；生命之花，是自内而外开放的。同样，在美丽的雕塑中，常潜伏着强烈的内心的颤动。这是古艺术的秘密。
你们，画家，也一样从深处去观察现实罢。譬如，看一张拉斐尔画的肖像，他画正面的人时，他把胸部曲折的推远了，就显出第三元的空间了。
伟大的画家深入空间。他们的“力”，就蕴蓄在深厚之中。
牢记罢：只有体积，没有线条。你描绘时，绝对不要注意轮廓，而要着眼于高凸面。是高凸面支配着轮廓的。

不断的磨练罢。把你整个的融化在工作里。

艺术只是情操，但没有体积，比例，颜色的知识；没有灵敏的手腕，最活跃的情感也要僵死。一个大诗人到一个不懂言语的外邦去，他将如何是好呢？不幸，年轻的艺者群中多少诗人不愿学话，只知张口结舌。

要有耐性啊！不要想望甚么“灵感”（inspiration),它是不存在的。艺者的德行只是智慧，专注，真诚，意志。如诚实的工人一般，努力你的工作罢。

青年们，要真实啊！但这并非说要平凡的准确，那就成照相与塑铸了。艺术之源，是在于内心的真。你的形，你的色，都要能传达情感。

只以悦目为务，只知奴隶般再现没有价值的局部的艺者，是永不能成为大师的。如你曾访过意大利的公墓，你一定注意到那些艺匠，曾如何幼稚的去装饰坟墓，竭力要在雕像上面摹仿绣件、花边、与发辫，这些东西或许是准确的，但决非真实的，因为它们并不激动心灵。

我们的雕塑家，几乎全体令人想起这些意大利的坟墓雕匠。在我们广场上的纪念像上，我们只看见礼服、桌子、独脚圆桌、椅子、机器、气球、电报。绝无内在的真，故绝非艺术。深恶痛绝这些古墓罢。

要彻底的桀骜的真实。要毫不踌躇的表白你的感觉，哪怕 你的感觉与固有的思想是冲突的。也许你不会马上被人了解，但你的孤独的时间是很短促的，朋友们不久会归向你，因为对于你是绝对真实的东西，对于大家也必绝对真实的。
可是不要装腔作势故意去勾引群众。要单纯，要天真！

最美的题材在你的面前，便是你最熟知的稔悉的对象。

我至爱的伟大的欧仁·卡里埃，不幸早死。他在画他的妻子儿女的时候，我们已看到他的天才了。只在歌颂母爱这一点上，便足成就他的崇高与伟大了。大家望着的东西，大师是用了自己的眼睛去看的。常人以为习见的事物，大师能窥见它的美来。
拙劣的艺者，常戴着别人眼镜。
最主要的是要感动、爱憎、希望、呻吟、生活。要做艺术家，先要做起人来。帕斯卡（Pascal)有言：“真善言辞的人，蔑视巧鼓簧舌的佞人。”真的艺术一定痛恶技巧。我又说回到欧仁·卡里埃了。在一切画展中，大家的图画，只是图画罢了，他的却似一扇开向人生的天窗。

领受公正的批评罢。你将不难辨识它们。是它们把使你惶惑的疑团打破，使你更有定见。不要任凭那些为你良心所不许的人们支配。
也不用怕那褊枉之论。它会激怒你的朋友，他们会省察他们对于你的诚意，当他们仔细认清之后，将更坚持他们对你的信心。

如果你的才具有簇新的，最初只能有少数的同情者，而仇敌倒赢得不少。不要灰心。同情者会占胜利的；因为他们知道为何爱你，你之仇敌，则不知因何憎你。前者是热心真理的，会不断的替你征集爱真理的新同志，后者则对于他们自己的谬误的见解，永远没有坚持的勇气。前者是坚定不拔的，后者则望风而靡。真理可操必胜之养券。
不要荒废你的光阴于社交政治中。你将看到你的同伴中途得了荣誉富贵，但他们决非真艺术家。他们之中也有聪慧之士，如果你去和他们角逐名利，你将和他们一起牺牲；你再无一分钟的余暇去做艺术家了。
热爱你的使命罢。再没有更美满的了。它的崇高是为庸俗的人们所意想不到的。

艺术家自身就是一个好例。
他醉心他的事业：他最宝贵的酬劳，便是成功的喜悦。可叹今日的人们，教工人们憎恶工作、怠工、滥造，这是工人们的不幸。要世界幸福，只有教人人有艺者心魂，就是人人爱好他自己的工作。

艺术还是一个忠诚的教训。

真正的艺者不惮于犯一切偏见，诚实的表现他的感觉。他是这般的把坦白的榜样给他的同伴。

哦，当绝对的真实统治全人类的时候，将有何等神奇的进化会实现了啊！人们想望不？
社会真要赶快改革它的错误与丑态才好。那么，我们恶浊的尘世，就可立刻变为幸福的天堂了。

奥古斯特 罗丹

居然有人在我的博客上撒野

昨天翻阅自己的blog，比较意外地发现了一件事，不知道哪个人在我的博客上到处匿名留言谩骂，主要内容是这样的：

这个blog是我从google上搜索到的，这里面除了点评论基本上都是网络上复制来的，装B还真装得和牛一样……（后面忘了）南模第一疯子，交大第一虚伪，上海最不要脸的女人！

这几句话在我最近更新的8篇博文上都发了。虽然我已将这些留言一一删除，但是有一些疑点，我试图推断下那个人是谁：

第一次推断：

显然他是知道我blog的，因为一个真的从google上搜到的，不会说“这是我从google上搜到的”，而是直接开始谩骂，这种话是编造的多余的细节，此地无银三百两；另外，此人显然相当熟悉我博客的内容，否则如果只是看我比较不爽的话，可以直接进行人身攻击，而不必细看或粗看我的博客（注意，连评论都看了，还进行了判断），进而狗吠我“复制”，这个过程就像电影里的Salieri一边排挤Mozart一边又暗地里私自欣赏又惊叹又嫉妒一样。另外“上海最不要脸的女人”明显带有地域性色彩：P 有可能不是本地的。

第二次推断，下面再引用一段我朋友的分析：

不知道男女，就用unsub来代替~
unsub 知道你的才华，所以才嫉妒你，诋毁你。
南模第一疯子，说明他对你的高中还是比较了解的。
男性的可能性比较大，因为他用的是“女人”，带有性别的歧视。女人要说另一个女人一般会说“贱货”，“婊子”等词，而不会用女人这一包括自己的称呼。
我觉得倒不是地域歧视，unsub很有可能是个上海人。如果歧视上海人的话应该是讲“最不要脸的上海女人”，你觉得呢？
这个人比较的懦弱，只能在网上说说，对你无影响。

第三次推断，unsub，我已经知道你是谁了 :-P

注意到谩骂中有“虚伪”一词，这个涉及对人本质的描述，如果一个人没有和我一定的接触，一般性只能胡乱进行人生攻击，但是说不出这中带有描述性的词。

其次，疯子虚伪不要脸，这三个词，我从小到大好像只听一个人对我说过，那就是你吧，呵呵。而且你是为数不多知道我blog网址的，所以要用“google搜索到的”来掩饰？

我从小到大由于性格比较特立独行，的确有不少人看我不爽，有一部分人，因为当时的一些特殊原因，对那些人来说，听到我的名字就宛如做恶梦一般，但实际上我和他们基本上都没说过话，所以井水不犯河水。这些人如果google到了我的博客，肯定马上撤，而且，据我观察现在那部分人目前对我的态度是比较不置可否的，所以这些人根本不屑在我的blog上留言；另外一部分人，也许的确看我的行为相当不爽，但是由于我和他们没接触（和我有接触的基本上关系都很好，除了少数几位，包括这位unsub，因为我是个挑朋友很小心的人），所以如果他们要谩骂的话，肯定会说很多粗话，而决计说不出虚伪这样一个需要互相有一定了解后才能运用的词，并对博客内容进行评论——因为他们已经看我非常不爽了，显然不会再对我写什么有兴趣。简而言之，那样的人看到我都会本能地“敬而远之”，不管从什么角度。

其实这位unsub同学，你如果真看我那么不爽，那么有两种方法可以解决的：一是我们找个没人的地方去干一架；二是你既然看了我那么多博文，你大可以在我的页面上和我大打口水帐，斗智斗勇都欢迎；但这种鬼鬼祟祟的匿名留言攻击，是你没有男子气概的表现。话说回来，如果你用实名这样骂我，我倒还会对你起几分敬意，留着那些名言，但现在这样，我只能一删了之，清理下博客，无视了。

为了避免再次发现类似的无聊事件，并且我要对自己进行维权，我的blog已经启用了评论审阅。5天前的旧帖，朋友们留言后一时间就看不到页面上显示了，为此我为给你们带来不便而感到抱歉，不过，谢谢你们一直以来对我blog的关注和支持！

Something about Cape No.7 （未完待续）

终于如愿能看这个电影……很多琐碎的感受，一时不知从何说起。还是先引用一下其中的七封情书。找到了电影中念的日文版的文本。其实，日文版的情书比中文版更加动人，因为遣词造句相当有古日语的文言的感觉，念起来类似汉赋，有一种苍茫的节奏感，婉约得深沉，哀伤得大气（懂日语的朋友有福了，不妨自己读读看。而我一直就觉得，这种淡淡的清冷的伤感必须得用日语写作）。先贴完了，我再随便扯一点东西吧，因为把情感整理清楚，对我来说，实在是一件很艰难的事情。

第一封信/友子你还在等我吗

日文版：

1945年12月25日
友子、太陽がすっかり海に沈んだ。
これで、ほんとうに台灣島が見えなくなってしまった。
君はまだあそこに立ってるのかい。

中文版：

1945年12月25日
友子，太阳已经完全没入了海面
我真的已经完全看不见台湾岛了。
你还站在那里等我吗？

第二封信/时代宿命是时代的罪过

日文版：

友子、許しておくれ？この臆病な僕を、二人のこと決して認めなかった僕を。どんなふうに、君に惹かれるんだったけ。君は髪型の規則をやぶるし、よく僕を怒らせる子だったね。友子、きみは意地張りで、あたらしい物好きで、でも、どうしょうもないぐらい、君に戀をしまった。だけど、君がやっと卒業したとき、ぼくたちは、戦爭に敗れた。僕は敗戦國の國民だ。貴族のように、傲慢だったぼくたちは、一瞬にして、罪人のくび枷をかせられた。貧しいいち教師の僕が、どうして民族の罪を背負えよ？時代の宿命は時代の罪、そして、僕は、貧しい教師ですぎない。君を愛していても、あきらめなければならなかった。

中文版：

友子，请原谅我这个懦弱的男人，从来不敢承认我们两人的相爱。我甚至已经忘记，我是如何迷上那个不照规定理发而惹得我大发雷霆的女孩了。友子，你固执不讲 理、爱玩爱流行，我却如此受不住的迷恋你。只是好不容易你毕业了，我们却战败了。我是战败国的子民，贵族的骄傲瞬间堕落为犯人的枷。我只是个穷教师，为何要背负一个民族的罪？时代的宿命是时代的罪过，我只是个穷教师。我爱你，却必须放弃你。

第三封信/友子我就是那时爱上你

日文版：

三日目、どうして、君のことを思わないでいられよう？君は南國のまぶしい太陽の下で育った學生、僕は雪の舞う北から海を渡ってきた教師。僕らはこんなに違ったのに、なぜこうも惹かれあうのか？あの眩しい太陽がなつかしい、あつい風がなつかしい。まだおぼえてるよ、君が赤蟻にはらをたてる様子。笑ちゃいけないとわかてった。でも、赤蟻をふむようすがとてもきれいで、不思議なステップを踏みながら、踴っているようで、怒ったにぶり、はげしく軽やかな笑い聲。友子、そのとき、僕は戀に落ちだんた。

中文版：

第三天，该怎么克制自己不去想你？你是南方艳阳下成长的学生，我是从飘雪的北方渡洋过海的老师。我们是这么的不同，为何却会如此的相爱？我怀念艳 阳、我怀念热风。我犹有记忆你被红蚁惹毛的样子。我知道我不该嘲笑你。但你踩著红蚁的样子真美，像踩著一种奇幻的舞步，愤怒、强烈又带著轻挑的嬉笑。友子，我就是那时爱上你的。

第四封信/海风啊为何总是带来哭声

日文版：

友子、たっだ數日の航海で僕はすっかり老け込んでしまった。潮風がつれてくる泣き聲を聞いて、甲板から離れたくない。寢たくもない。僕の心は決まった。陸に著いたら、一生海を見ないでおこう。潮風よ、なぜ泣き聲をつれてやって來る。人を愛して泣く、嫁いで泣く、子供を生んで泣く。君の幸せな未來図を想像して、涙が出そうになる。でも、僕の涙は潮風に吹かれて、あふれる前に乾いてしまう。涙を出さずに泣いて、僕は、また老け込んだ。憎らしい風、憎らしい月の光、憎らしい海。

中文版：

才几天的航行，海风所带来的哭声已让我苍老许多。我不愿离开甲板，也不愿睡觉。我心里已经做好盘算。一旦让我着陆，我将一辈子不愿再看见大海。海风啊，为何总是带来哭声呢？爱人哭、嫁人哭、生孩子哭。想著你未来可能的幸福我总是会哭。只是我的泪水总是在涌出前就被海风吹干。涌不出泪水的哭泣，让我更苍老了。可恶的风，可恶的月光，可恶的海。

第五封信/友子我真的很想你啊！

日文版：

夕方、日本海に出た。晝間は頭がわれそうに痛い。きょうはこい霧がたちこめ、昼の間、僕の視界をさえきった。でも、いまは星がとてもきれいだ。おぼえでる？君はまだ中學一年生だったごろ、天狗が月おく農村の伝説をひばりだして、月食の天文理論に挑戦したね。君に教えておきたい理論は、もうひとつある。君は、いま見ている星の光が數億光年の彼方にある星から放たれてる知ってるかい？わ、數億光年の前に放たれた光がいま、僕たちの目に届いているんだ。數億年の前、台灣と日本は、いったいどんな様子だったろう？山は山、海は海、でも、そこに誰もいない。僕は、星空が見たくなった。うつろやすいこんな夜で、永遠が見たくなったんだ。台灣で冬を越すらいぎょの群れを見たよ。僕はこんな思いを一匹に託そう。漁師をしている君の父親が、捕まえてくれることを願って。友子、悲しい味がしても、食べておくれ。君にはわかるはず。君を捨てたのだはなく、泣く泣く手放したということを。みんなが寢ている甲板で、低く何度も繰り返す。棄てたのではなく、泣く泣く手放したなど。

中文版：

傍晚，已经进入了日本海。白天我头痛欲裂。可恨的浓雾，阻挡了我一整个白天的视线，而现在的星光真美。记得你才是中学一年级小女生时，就胆敢以天狗 食月的农村传说来挑战我月蚀的天文理论吗？再说一件不怕你挑战的理论，你知道我们现在所看到的星光，是自几亿光年远的星球上所发射过来的吗？哇，几亿光年 发射出来的光，我们现在才看到。几亿光年的台湾岛和日本岛又是什么样子呢？山还是山，海还是海，却不见了人。我想再多看几眼星空，在这什么都善变的人世间 里，我想看一下永恒。遇见了要往台湾避冬的乌鱼群，我把对你的相思寄放在其中的一只，希望你的渔人父亲可以捕获。友子，尽管他的气味辛酸，你也一定要尝一口。你会明白…我不是抛弃你，我是舍不得你。我在众人熟睡的甲板上反覆低喃，我不是抛弃你，我是舍不得你。

第六封信/我把愧疚写成最后的一封信

日文版：

友子、台湾のアルバムを君に残してきたよ。お母さんのところに置いてある。でも、一枚だけこっそりもらってきた。君が海辺で泳いでいる写真。写真の海は風もなく、雨もなく、そして君は天国にいるみたいに笑っている。君の未来が誰のものでも、君に似合う男なんていない。美しい思い出は大事に持ってこようと思ったけど、連れて来れたのはむなしさだけ。思うのは、君のことばかり。あ、虹だ。虹の両端が海を越え、僕と君を結び付けてくれますように。

中文版：

友子，我把我在台湾的相簿都留给你。就寄放在你母亲那儿。但我偷了其中一张。是你在海边玩水 的那张。照片里的海没风也没雨，照片里的你，笑得就像在天堂。不管你的未来将属于谁，谁都配不上你。原本以为我能将美好回忆妥善打包，到头来却发现我能携走的只有虚无。我真的很想你。啊，彩虹！但愿这彩虹的两端，足以跨过海洋，连结我和你。

第七封信/情书

日文版：

友子、無事に上陸したよ。七日間の航海で、戦後の荒廃した土地にようやくたてたというのに、海が懐かしいんだ。海はどうして、希望と絶望の両端にあるんだ？これが最後の手紙だ、あとでだしにいくよ。海にくばわれた僕たちの愛。でも、思うだけなら、許せれるだろう？友子、僕の思いを受け取っておくれ？そうすれば、すこしは僕を許すことができるだろう。君は一生僕の心の中にいるよ。結婚して子供ができても、人生の重要な分岐點にくるたび、君の姿が浮かび上がる。君は靜かに立っていた。

七月のはげしい太陽のように、それ以上直視することはできなかった。君はそんなにも、靜かに立っていた。冷靜につとめたこころが一瞬熱くなった。だけど、心の痛みを隠し、心の声をのみ込んだ。僕は、知っている。思慕という低俗の言葉が太陽の下の影のように、追えば逃げ、逃げれば追われ、一生。友子、自分のやましさを最後に手紙に書いてある。君に会い、懺悔するかわりに、こうしなければ、自分を許すことなど少しもできなかった。本当にそうだと思えるまで、必死に思い込もう。そして、君が永遠に幸せになることを。いまでます。

中文版：

友子，我已经平安着陆。七天的航行，我终于踩上我战后残破的土地，可是我却开始思念海 洋。这海洋为何总是站在希望和灭绝的两个极端？这是我的最后一封信，待会我就会把信寄出去。这容不下爱情的海洋，至少还容得下相思吧？友子，我的相思你一 定要收到，这样你才会原谅我一点点。我想我会把你放在我心里一辈子，就算娶妻、生子，在人生重要的转折点上一定会浮现你的身影。你安静不动地站着。

你像七月的烈日，让我不敢再多看你一眼。你站得如此安静，我刻意冰凉的心，却又顿时燃起。我伤心，又不敢让遗憾流露。我心里嘀咕，嘴巴却一声不吭。 我知道，思念这庸俗的字眼，将如阳光下的黑影，我逃他追…我追他逃…一辈子。友子，我将我的愧疚写在这最后一封信里。因为，我无法当面向你忏悔，如果不这么做，那么，我丝毫都不能原谅自己。我深信，直到内心真的这么认为为止。还有，希望你永远幸福。我走了。

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昨天去看电影的经历无疑很难忘。我和朋友差不多四点半就出发了，但是之前大家都没有约定到哪里去，结果我们先去了影城，发现这电影下线了，晚上只有一些商业大片，而且钱不够，我们加起来只有150元，但是商业片单票都80元。于是两个人只能很无奈的回到徐汇校区的包图机房，开始上网查，发现市中心的影院差不多都下线了，只有偶尔几个偏远一点的影院还在放，浦东的，虹口的，五角场的，还有那个长宁的。一开始大家无疑很绝望，我说，实在不行就在这里用交大comic看吧……朋友囧死了，说好不容易出来一次居然在机房看comic。。。要不我们随便找个什么电影看了……不过我和他都不是很喜欢商业片，难得出来看一次电影，又要那么多钱，所以这样显然他自己也不是很满意，再加上他要赶地铁末班车回学校，又不能太晚的场次；于是我一开始把目标锁定浦东，朋友觉得那边不熟，很不保险，一查票价也不对，居然要80元，就作罢了；那时候已经18:15分了，我跟他说，要不咱们去五角场吧。。。五角场那场18:55开始，要不我们打车过去（疯狂啊，因为从徐家汇去五角场地铁要一个半小时……）这种决策肯定被否决掉，然后我就开始打到处电影院的电话，最后我们还是决定去长宁遵义路的那个虹桥上海城，20:40的晚场，票价60元，正好。但朋友只能陪我看半场了，他说这样很可惜的……我说没关系，你已经看过了，还来陪我看，这就已经很好很好了。

而后打电话过去订票，随后就是交通问题。那地方我也没去过，不过凭我路神的直觉知道该怎么走，从徐汇校区乘公交车过去最多不过半个小时，时间是大把的充沛，于是一边找公交车车站一边又打电话帮朋友问地铁末班车的时间，这些都搞定了，却发现找不到公交车车站了……交大徐汇校区附近一共有三个公交站，那车肯定在三个车站其中的一个，不过由于我以前也没乘过，就不知道是哪一个，两个人来来回回走了很多遍，虽然路不多但是积分一下就特别崩溃，况且我又穿了高跟鞋，最后我们俩还是一致决定打车去了……15分钟后，大概就19:15的样子，我们就到了电影院，囧得不得了，由于那个电影院是藏在商场顶楼的，我就去问营业员在哪里，由于我说了一口京片子一样的普通话，居然被那个营业员鄙视了一通……真的很无语啊~~~~

买票的时候发现这么一个不算小的场子，除了我们俩还只有另外一对（到放映时整个场子里也只有四五对情侣在加上我们这对绝对绝对假冒的，不过能这样看电影，感觉是相当的好），总之已经够囧了，买完票就出了商场帮同学找地铁车站用来打发一个半小时的时间。于是顺便仔仔细细观察了一下那块地方附近的周边环境。我们很开心地发现，那个周边环境可是相当的好，稀稀落落的没多少人，安静，街心花园和城雕不少，绿化很好，法式梧桐上挂着灯，很温馨的感觉，建筑是最有味道的：高楼类似巴黎La Defense的风格，很有透明感，中间夹杂着80年代的民居，90年代的仿欧洲巴洛克风格，还有一些超现代感觉的建筑，一家家小店和酒吧开着暖灯，倒是很有情调，而且特别清幽。走在茅台路上我想着黑夜中的凝翠，不经然却是一种惆怅的感觉。

虽然我们这次出行看电影完全没有计划好，但是感觉大家都很享受这种随意自然的感觉，有什么干什么，而不是好像行军赶路似的，心也慢慢放松了……

好吧，闲扯了那么多，总该说说电影。我觉得这个片子的影评很难写，因为它是用细节说话的，就不是很容易抓根线解构分析。我还是挑一些点说罢：

色彩与镜头

这个电影的镜头和色彩实在是很美。主色调是深深浅浅的蓝和明明暗暗的黄，间杂着几抹绿色。镜头挺有摄影感，常常落在某些小物件上，给那么一个特写，比如阿嘉的文身等等，有很多；全景的构图相当好，记得一个场景是阿嘉在家门口修车，还有他妈妈和代表，有一种和谐平衡的美感。特征是写实与超现实的结合，带有童话般的梦幻色彩。朋友正好是学电影的，我们就偶尔有讨论这个是怎么拍出来的云云，最囧的是有一镜头阿嘉浮在水里，而水里面星光点点，好像银河一样，我说，哇，这个好美啊！朋友说，其实这个做起来很简单的，三个图层调一下透明度就可以了……-_-b 这种东西，一被拆穿就很囧了……还有穿插的1945年日本老师乘船离开的那一些镜头我觉得是最美的，有一种若有若无虚虚实实的感觉。

不过这个片子还强在一些小动作上，比如水蛙手会随时“打节奏”的动作，阿嘉最后给老友子送信的动作，代表的步态，马拉桑和柜台小姐的微妙变化等等，这都是强大的细节魅力。这个电影的特色就是导演其实说了太多的事情，但都是轻轻地点一笔，大量的留白，留给观众细细品味。

音乐

音乐无疑是令人称道的。我就大概的分析一下（其实拿着音乐，你更容易明白这部电影的状态）整个故事是围绕着音乐展开的，当然音乐从某种意义上说比用来记录的镜头更重要。主要分为这样几种风格：轻摇滚，国粹民乐，西洋乐，以及日本的民歌。轻摇滚象征着那些年轻人的叛逆，不满现状，理想主义，（这是摇滚的精髓）但不极端（所以是轻摇滚，而不是死亡金属）；民乐则代表着老一代原住民的传统和文化根基；西洋乐（大大的钢琴，还有那个“阿门”）则是西方精神和宗教信仰的代表；最后中孝介的唱法其实很日本民歌化，调调转得很厉害，说明了台湾的文化基因中也有日本带来的东西。说得这么明显，大概就能比较好把握这电影的主旨了。

现实与理想

让我们面对现实，让我们忠于理想——Che Guevara

这个电影，关注的都是一个小镇上形形色色的小人物而已。主角阿嘉，是一个怀才不遇的年轻人，弹得一手好吉它却只能当邮递员，自然愤世嫉俗，对现状不满，继而自闭忧郁，拒绝与别人沟通，其实我们身边有很多人，不也是这样的吗？女主角友子，是个日本到台湾留学的大学生，本来打算当个模特，却不知怎的只能去帮唱片公司联络乐队，在跟主角ML之前一直抱着一种很不平的心态；还有那个清洁女工，吸烟，显然也是不满现状；执拗火爆的青年交通警察；暗恋老板娘的水蛙；辍学去教堂参加唱诗班的大大，她当然也不满的，所以时常乱弹琴；以上都是抑郁不得志的，但还有另外一类追逐理想的：戴眼镜的中年交警；国宝月琴师茂伯；他们是心态平和接受现实，但心中还有理想，所以那么大年纪还一定要上乐队；当然还有第三类：民意代表主席，用那种刻意夸张搞笑的步伐以及坚决要筹办本土乐队来表现他如何实现自己的理想；以及小米酒的推销员马拉桑，那么执著，这两个人是表现了年轻人和中年人面对着略带伤感的现实，如何实现自己的梦想。
　　
其实现实的社会，大多数人内心都有伤口，孤独是一种普遍的症状，很多人其实别人看起来很开朗，但都自称“敏感忧郁自闭内向”，似乎“内向”这个以往不被看好的字眼现在竟成了流行。而现实和幼年的憧憬远远不相符合是普遍的，所以才有那么多人在网络上装逼。如何治愈？这个电影也许给了一种说法：这需要一种通融的，互相理解和依靠的淡淡的温暖，不太强烈，但也不会消失，而且他告诉我们，其实大家都在伤着，并都在一个人默默舔噬着伤口，所以孤独的我们，其实并不是孤独的。有两种方式可以解决问题：一种是即使在一种悲观的状态下，人也要学会乐观，去追逐自己的理想，好像代表和马拉桑，或者说切格瓦拉；另一种就是你得学会接受现实，在有机会的情况下再实现自己的理想，比如茂伯，或者让我想起的另外一个例子：美国两次拿到诺奖的物理学家巴丁，有兴趣的可以自己去查查他的故事，我就不多啰嗦了。

只要真诚面对自己的心，总有一天，风会吹散乌云，阳光会洒向大地。

这个主题影片中代表的音乐是《无乐不做》（就是第一首轻摇滚的歌）

（未完待续）